Missa Cursilho Setor Blumenau

Atenção todos os cursilhistas de Blumenau, a nossa missa que seria realizada na Catedral no próximo sábado dia 23/02 foi transferida para o próoximo sábado dia 02/03 às 19hs, o motivo foi a troca com o Grupo da Lareira. Em março os dias e horário funcionarão como está em nossa agenda, clique aqui para ver.

Att
Alexandro
Coord. Blumenau

Evangelho do dia (20-02-2013)

Quarta-Feira, 20 de Fevereiro de 2013
1ª Semana da Quaresma
A igreja celebra hoje: Beatos Francisco e Jacinta

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 11,29-32

Naquele tempo, 29quando as multidões se reuniram em grande quantidade,
Jesus começou a dizer: “Esta geração é uma geração má. Ela busca um
sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, a não ser o sinal de Jonas.
30Com efeito, assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas, assim
também será o Filho do Homem para esta geração. 31No dia do
julgamento, a rainha do Sul se levantará juntamente com os homens
desta geração, e os condenará. Porque ela veio de uma terra distante
para ouvir a sabedoria de Salomão. E aqui está quem é maior que
Salomão.
32No dia do julgamento, os ninivitas se levantarão juntamente com
esta geração e a condenarão. Porque eles se converteram quando ouviram
a pregação de Jonas. E aqui está quem é maior do que Jonas”.
- Palavra da Salvação. - Glória a vós, Senhor.

REFLEXÃO (autor: CNBB)
Para muitas pessoas, Deus deve manifestar-se constantemente para
todos, pois somente assim o mundo poderá crer. Na verdade, essas
pessoas querem uma demonstração evidente da existência de Deus e da
sua presença no nosso dia a dia, porém o Evangelho de hoje nos mostra
que assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas, Jesus é um sinal
para nós, e Jonas foi um sinal para os ninivitas apenas por suas
palavras, que os ninivitas ouviram e creram. Deste modo, Jesus é um
sinal para nós por sua palavra e é nela que devemos crer e não ficar
exigindo que ele fique realizando "milagres" para que fundamentemos a
nossa fé.

REFLEXÃO (autor: Pe. Bantu Mendonça - CN)
Essa geração pede um sinal. Também nós esperamos a manifestação, o
sinal do sucesso, tanto na história universal como na nossa vida
pessoal.
Quando a multidão se ajuntou em volta de Jesus, Ele começou a falar e
disse o seguinte: “Esta geração é má. Ela busca um sinal, mas nenhum
sinal lhe será dado, a não ser o sinal de Jonas. Com efeito, assim
como Jonas foi um sinal para os ninivitas, assim também será o Filho
do Homem para esta geração. No dia do julgamento, a Rainha do Sul se
levantará juntamente com os homens desta geração e os condenará,
porque ela veio de uma terra distante para ouvir a sabedoria de
Salomão. E aqui está quem é maior que Salomão. No dia do julgamento,
os ninivitas se levantarão juntamente com essa geração e a condenarão.
Porque eles se converteram quando ouviram a pregação de Jonas. E aqui
está quem é maior do que Jonas”.
Jesus, dirigindo-se às multidões, menciona esta “geração má” que busca
um sinal. Com o termo “geração”, Jesus está se referindo aos escribas
de Jerusalém que vêm questioná-lo e provocá-lo.
Em Mateus, com um sentido cristológico, o “sinal de Jonas” é tomado
como símbolo da Ressurreição. Em Lucas, a perspectiva é missionária. O
“sinal” é relacionado com a pregação de Jonas em Nínive, por meio da
qual esta cidade se converteu. O anúncio da Palavra é um sinal
suficiente da presença do Reino. É convincente, provocando mudanças. A
Palavra carregada de sabedoria é um sinal. Na concepção da tradição
davídica bíblica, a Rainha do Sul foi atraída pela sabedoria de
Salomão (cf. 1Rs 10,1-10).
Esta narrativa, dirigida às comunidades, descarta as expectativas de
sinais maravilhosos da presença de Jesus. O grande sinal é o anúncio
de Sua Palavra ao mundo.
Na raiz deste pedido descarado de um sinal, está o egoísmo, a impureza
de um coração que só espera de Deus o sucesso pessoal e uma ajuda para
afirmar o absoluto do “eu”. Essa forma de religiosidade é a recusa
absoluta de conversão que também o mundo de hoje vive. Mas quantas
vezes não dependemos nós mesmos do sinal do sucesso? Quantas vezes não
reclamamos do sinal e recusamos a conversão!
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Pegue sua Bíblia e veja também as demais leituras para hoje:

"Os ninivitas se afastavam do mau caminho."
Leitura da Profecia de Jonas 3,1-10

Salmo 50
R. Ó Senhor, não desprezeis um coração arrependido!
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TENHAM TODOS UMA ÓTIMA QUARTA-FEIRA
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(2.558 pessoas recebem diariamente o "EVANGELHO DO DIA", de segunda a
sexta, seja através do Facebook ou por E-mail. Se você deseja também
receber diretamente em seu email ou deseja indicar alguém, envie
e-mail para laercio.espig@gmail.com ou adicione no
facebook.com/laercio.espig).

Almoço do cursilho - Ilhota

Olá
Esperamos encontrá-los na mais perfeita paz.

Convidamos os irmão cursilhistas do GED a participar de nosso
TRADICIONAL almoço anual CURSILHISTA, realizado sempre no segundo
domingo da quaresma, 10/03/2013. O almoço será preparado por nós
cursilhistas, tendo a frente a DETE e MARCELO, cozinheiros do CUR.

Decolores

Tentação

“E não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal” (Trecho da oração do “Pai Nosso” ).
Tentação é um fenômeno, é uma prova. Teste sério e radical ao que somos ou queremos ser, e aconteçe com todas as pessoas.
Ninguém é tentado diante do "feio" ou "ruim", mas do "belo" ou "gostoso". Nesse sentido voltemos a oração do Pai Nosso: “E não nos deixeis cair em tentação”. A tentação só faz cair e baixar de nível quem se deixa ser engolido por sua sugestão sem pensá-la e confrontá-la com aquilo que realmente se quer. A tentação tem poder de derrubar ou de elevar nossa compreensão das coisas. Ela pode nos levar ao pior de nós mesmos, ou nos conduzir a uma clareza e fortaleza de espírito jamais experimentada na vida. O pai nosso é uma súplica séria e importantissima para quem deseja crescer e avançar no seu processo de maturidade. (José Irineu Nenevê).

Pense nisso e fique com DEUS.

Angelo Curioletti Netto

 

Pedido de Oração

Venho pedir uma parada de alguns minutos e fazer uma oração para Joanina Batista mãe de um amigo meu aqui de Blumenau que está em estado grave na UTI.

Alex
Blumenau

Grupo de Cursilhistas da Itoupavazinha

Foto na celebracão do dia 17-02-2013, na Capela Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Itoupavazinha.

Muito bom, grupo comprometido e evangelizando os ambientes, parabens a todos.



Evangelho dia 18/02

Segunda-Feira, 18 de Fevereiro de 2013
1ª semana da Quaresma
A igreja celebra hoje: São Teotônio

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 25,31-46

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 31“Quando o Filho do
Homem vier em sua glória, acompanhado de todos os anjos, então se
assentará em seu trono glorioso. 32Todos os povos da terra serão
reunidos diante dele, e ele separará uns dos outros, assim como o
pastor separa as ovelhas dos cabritos. 33E colocará as ovelhas à sua
direita e os cabritos à sua esquerda. 34Então o Rei dirá aos que
estiverem à sua direita: ‘Vinde benditos de meu Pai! Recebei como
herança o Reino que meu Pai vos preparou desde a criação do mundo!
35Pois eu estava com fome e me destes de comer; eu estava com sede e
me destes de beber; eu era estrangeiro e me rece­bestes em casa; 36eu
estava nu e me vestistes; eu estava doente e cuidastes de mim; eu
estava na prisão e fostes me visitar’. 37Então os justos lhe
perguntarão: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de
comer? Com sede e te demos de beber? 38Quando foi que te vimos como
estrangeiro e te recebemos em casa, e sem roupa e te vestimos?
39Quando foi que te vimos doente ou preso, e fomos te visitar?’
40Então o Rei lhes responderá: ‘Em verdade eu vos digo, que todas as
vezes que fizestes isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que
o fizestes!’ 41Depois o Rei dirá aos que estiverem à sua esquerda:
‘Afastai-vos de mim, malditos! Ide para o fogo eterno, preparado para
o diabo e para os seus anjos. 42Pois eu estava com fome e não me
destes de comer; eu estava com sede e não me destes de beber; 43eu era
estrangeiro e não me recebestes em casa; eu estava nu e não me
vestistes; eu estava doente e na prisão e não fostes me visitar’. 44E
responderão também eles: ‘Senhor, quando foi que te vimos com fome, ou
com sede, como estrangeiro, ou nu, doente ou preso, e não te
servimos?’ 45Então o Rei lhes responderá: ‘Em verdade eu vos digo,
todas as vezes que não fizestes isso a um desses pequeninos, foi a mim
que não o fizestes!’ 46Portanto, estes irão para o castigo eterno,
enquanto os justos irão para a vida eterna”.
- Palavra da Salvação.  - Glória a vós, Senhor.

REFLEXÃO (autor: CNBB)
Jesus nos mostra no Evangelho de hoje que a verdadeira religião não é
aquela que é marcada por ritualismos e cumprimento de preceitos
meramente espirituais, afinal de contas ele não nos perguntará no dia
do julgamento final se nós procuramos cumprir os preceitos religiosos,
mas sim se fomos capazes de viver concretamente o amor. É claro que a
religiosidade tem sentido, principalmente porque é através do
relacionamento com Deus que recebemos as graças que nos são
necessárias para a vivência concreta do amor, mas a religiosidade
sozinha, desvinculada da prática do amor, é causa de condenação e não
de salvação.
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Pegue sua Bíblia e veja também as demais leituras para hoje:

"Julga teu próximo conforme a justiça."
Leitura do Livro do Levítico 19,1-2.11-18

Salmo 50
R. Ó Senhor,vossas palavras são espírito e vida!
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TENHAM TODOS UMA ÓTIMA SEGUNDA-FEIRA

Reflexão sobre as tentações sofridas por JESUS

A reflexão sobre as tentações sofridas por Jesus é, segundo o Papa, um convite para que cada um responda a uma pergunta fundamental: o que conta verdadeiramente na vida? Ele explicou que o ponto central das tentações pela quais passou Cristo é a proposta de manipular Deus, usá-lo para os próprios interesses, para a própria glória e sucesso, além de ter em sua essência a proposta de colocar a si mesmo no lugar de Deus. “Cada um deveria perguntar-se então: que lugar tem Deus na minha vida? É Ele o Senhor ou sou eu?”, disse.

Bento XVI enfatizou que a superação de tais tentações é um caminho que cada cristão deve percorrer sempre novamente. Ele explicou ainda o significado da “conversão”, um convite sempre tão escutado na Quaresma. “...significa seguir Jesus de modo que o seu Evangelho seja guia concreta da vida; significa deixar que Deus nos transforme, parar de pensar que somos nós os únicos construtores da nossa existência; significa reconhecer que somos criaturas, que dependemos de Deus, do seu amor”.

Por fim, o Papa exortou os fiéis a, neste tempo de Quaresma, no Ano da Fé, a renovarem o empenho no caminho da conversão, para superar a tendência de fechar-se em si mesmo e dar espaço a Deus. “Converter-se significa não fechar-se na busca do próprio sucesso, do próprio prestígio, da própria posição, mas assegurar que a cada dia, nas pequenas coisas, a verdade, a fé em Deus e o amor tornem-se a coisa mais importante”, concluiu.

Evangelho do dia 14/02

Quinta-Feira, 14 de Fevereiro de 2013
Quinta-feira depois das Cinzas
A igreja celebra hoje: São Cirilo e São Metódio

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 9,22-25

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
22“O Filho do Homem deve sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos,
pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei, deve ser morto e ressuscitar
no terceiro dia”.
23Depois Jesus disse a todos: “Se alguém me quer seguir, renuncie a
si mesmo, tome sua cruz cada dia, e siga-me. 24Pois quem quiser salvar
a sua vida, vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim,
esse a salvará.
25Com efeito, de que adianta a um homem ganhar o mundo inteiro, se se
perde e se destrói a si mesmo?”
- Palavra da Salvação.  - Glória a vós, Senhor.

REFLEXÃO (autor: CNBB)
O verdadeiro discípulo de Jesus é aquele que vive como o próprio Jesus
e faz dele o modelo de sua vida. Jesus nunca viveu para si, mas sempre
viveu para o Pai e para os seus irmãos e irmãs, fazendo do seu dia a
dia um serviço a Deus e ao próximo. A exemplo de Jesus, nós devemos
passar por esse mund o não para buscar a satisfação dos nossos
interesses e necessidades, mas para deixar de lado tudo o que nos
impede de ir ao encontro de nossos irmãos e irmãs que precisam de nós,
da nossa presença e do nosso serviço, e que também nos impede de ir ao
encontro do próprio Deus para vivermos com ele a sua vida.
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Pegue sua Bíblia e veja também as demais leituras para hoje:

"Hoje te proponho a vida e a felicidade. (Dt 11,26)"
Leitura do Livro do Deuteronômio 30,15-20

"Reconciliai-vos com Deus. É agora o momento favorável."
Leitura da Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios 5,20 - 6,2

Salmo 1
R. É feliz quem a Deus se confia!.
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TENHAM TODOS UMA ÓTIMA QUINTA-FEIRA

Evangelho do Dia

Quarta-Feira, 13 de Fevereiro de 2013
Quarta-feira de Cinzas
A igreja celebra hoje: São Martiniano

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 6,1-6.16-18

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 1“Ficai atentos para
não praticar a vossa justiça na frente dos homens, só para serdes
vistos por eles. Caso contrário, não recebereis a recompensa do vosso
Pai que está nos céus. 2Por isso, quando deres esmola, não toques a
trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas
ruas, para serem elogiados pelos homens.  Em verdade vos digo: eles já
receberam a sua recompensa. 3Ao contrário, quando deres esmola, que a
tua mão esquerda não saiba o que faz a tua mão direita, 4de modo que a
tua esmola fique oculta. E o teu Pai, que vê o que está oculto, te
dará a recompensa. 5Quando orardes, não sejais como os hipócritas, que
gostam de rezar de pé, nas sinagogas e nas esquinas das praças, para
serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo: eles já receberam a
sua recompensa. 6Ao contrário, quando orares, entra no teu quarto,
fecha a porta, e reza ao teu Pai que está oculto. E o teu Pai, que vê
o que está escondido, te dará a recompensa. 16Quando jejuardes, não
fiqueis com o rosto triste como os hipócritas. Eles desfiguram o
rosto, para que os homens vejam que estão jejuando.
Em verdade vos digo: eles já receberam a sua recompensa. 17Tu, porém,
quando jejuares, perfuma a cabeça e lava o rosto, 18para que os homens
não vejam que tu estás jejuando, mas somente teu Pai, que está oculto.
E o teu Pai, que vê o que está escondido, te dará a recompensa”.
- Palavra da Salvação.  - Glória a vós, Senhor.

REFLEXÃO (autor: CNBB)
O verdadeiro espírito de conversão quaresmal é aquele de quem não
busca simplesmente dar uma satisfação de sua vida a outras pessoas
para conseguir a sua aprovação e passar assim por um bom religioso,
mas sim aquele que encontra a sua motivação no relacionamento com Deus
e busca superar as suas imaturidades, suas fraquezas, sua maldade e
seu pecado para ter uma vida mais digna da vocação à santidade que é
conferida a todas as pessoas com a graça batismal, e busca fazer o bem
porque é capaz de ver nas outras pessoas um templo vivo do Altíssimo e
servem ao próprio Deus na pessoa do irmão ou da irmã que se encontram
feridos na sua dignidade.

REFLEXÃO (autor: Padre Bantu Mendonça - CN)
(...)
Com este espírito, iniciamos o tempo favorável da Quaresma, como nos
recordou São Paulo na Segunda Leitura, para nos deixarmos reconciliar
com Deus em Cristo Jesus. O apóstolo apresenta-se como embaixador de
Cristo e mostra claramente como precisamente através d’Ele, seja
oferecida ao pecador, isto é, a cada um de nós, a possibilidade de uma
reconciliação autêntica.
“Aquele que não havia conhecido o pecado – diz o apóstolo – Deus o fez
pecado por nós, para que nos tornássemos, nele, justiça de Deus” (2
Cor 5,21). Só Cristo pode transformar qualquer situação de pecado em
novidade de graça. Eis por que assume um forte impacto espiritual a
exortação que Paulo dirige aos cristãos de Corinto: “Em nome de Cristo
suplicamo-vos: reconciliai-vos com Deus”; e ainda: “Este é o tempo
favorável, é este o dia da salvação” (5,20; 6,2).
(...)
O jejum, ao qual a Igreja nos convida neste tempo forte, certamente
não nasce de motivações de ordem física ou estética, mas brota da
exigência que o homem tem de uma purificação interior que o
desintoxique da poluição do pecado e do mal; que o eduque para aquelas
renúncias saudáveis que libertam o crente da escravidão do próprio eu;
que o torne mais atento e disponível à escuta de Deus e ao serviço dos
irmãos. Por esta razão, o jejum e as outras práticas quaresmais são
consideradas pela tradição cristã “armas” espirituais para combater o
mal, as paixões negativas e os vícios.
A este propósito, apraz-me refletir convosco sobre um breve comentário
de São João Crisóstomo: “Como no findar do Inverno – escreve ele –
volta a estação do Verão e o navegante arrasta para o mar a nave, o
soldado limpa as armas e treina o cavalo para a luta, o agricultor
lima a foice, o viandante revigorado prepara-se para a longa viagem e
o atleta depõe as vestes e prepara-se para as competições; assim
também nós, no início deste jejum, quase no regresso de uma Primavera
espiritual forjamos as armas como os soldados, limamos a foice como os
agricultores, e como timoneiros reorganizamos a nave do nosso espírito
para enfrentar as ondas das paixões. Como viandantes retomamos a
viagem rumo ao céu e como atletas preparamo-nos para a luta com o
despojamento de tudo” (Homilias ao povo antioqueno, 3).

Meu irmão, minha irmã, a partir destas palavras do Santo Padre, desejo
que você tenha uma santa Quaresma!
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Pegue sua Bíblia e veja também as demais leituras para hoje:

"Rasgai o vosso coração e não as vossas vestes."
Leitura da Profecia de Joel 2,12-18

"Reconciliai-vos com Deus. É agora o momento favorável."
Leitura da Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios 5,20 - 6,2

Salmo 50
R. Misericórdia, ó Senhor, pois pecamos.
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TENHAM TODOS UMA ÓTIMA QUARTA-FEIRA

Evangelho do dia

Terça-Feira, 12 de Fevereiro de 2013
5ª Semana Comum
A igreja celebra hoje: Santa Eulália

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Marcos 7,1-13

Naquele tempo, 1os fariseus e alguns mestres da Lei vieram de
Jerusalém e se reuniram em torno de Jesus. 2Eles viam que alguns dos
seus discípulos comiam o pão com as mãos impuras, isto é, sem as terem
lavado. 3Com efeito, os fariseus e todos os judeus só comem depois de
lavar bem as mãos, seguindo a tradição recebida dos antigos. 4Ao
voltar da praça, eles não comem sem tomar banho. E seguem muitos
outros costumes que receberam por tradição: a maneira certa de lavar
copos, jarras e vasilhas de cobre.
5Os fariseus e os mestres da Lei perguntaram então a Jesus: “Por que
os teus discípulos não seguem a tradição dos antigos, mas comem o pão
sem lavar as mãos?” 6Jesus respondeu: “Bem profetizou Isaías a vosso
respeito, hipócritas, como está escrito: ‘Este povo me honra com os
lábios, mas seu coração está longe de mim. 7De nada adianta o culto
que me prestam, pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos’.
8Vós abandonais o mandamento de Deus para seguir a tradição dos
homens”.
9E dizia-lhes: “Vós sabeis muito bem como anular o mandamento de Deus,
a fim de guardar as vossas tradições. 10Com efeito, Moisés ordenou:
‘Honra teu pai e tua mãe’. E ainda: ‘Quem amaldiçoa o pai ou a mãe
deve morrer’. 11Mas vós ensinais que é lícito alguém dizer a seu pai e
à sua mãe: ‘O sustento que vós poderíeis receber de mim é Corban, isto
é, Consagrado a Deus’. 12E essa pessoa fica dispensada de ajudar seu
pai ou sua mãe. 13Assim vós esvaziais a Palavra de Deus com a tradição
que vós transmitis. E vós fazeis muitas outras coisas como estas”.
- Palavra da Salvação.  - Glória a vós, Senhor.

REFLEXÃO (autor: CNBB)
Jesus, citando o profeta Isaías, diz: 'Este povo me honra com os
lábios, mas seu coração está longe de mim'. Precisamos saber se somos
cristãos de palavras ou de coração. O cristão de palavras é aquele que
vive uma religiosidade de cumprimento de preceitos, normas e rituais,
que em nada difere dos rituais de alquimia e bruxaria que existem por
aí; o que muda é que no lugar de abracadabra, fala frases bonitas com
efeitos especiais. O cristão de coração é aquele que ama a Deus, ama
os seus irmãos que são templos dele e procura servir a Deus no serviço
aos irmãos e irmãs, na valorização da pessoa humana e promoção da sua
dignidade. O cristão de coração fala pouco e nem sempre sabe falar
bonito, mas ama muito, é solidário, generoso e fraterno.
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Pegue sua Bíblia e veja também as demais leituras para hoje:

"Façamos o homem à nossa imagem e segundo a nossa semelhança."
Leitura do Livro do Gênesis 1,20 - 2,4a

Salmo 8
R. Ó Senhor nosso Deus, como é grande vosso nome por todo o universo!
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TENHAM TODOS UMA ÓTIMA TERÇA-FEIRA

Padre Lombardi ilustrou aos jornalistas o contexto da renúncia de Bento XVI e da eleição do seu sucessor

O diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé e nosso diretor teve, ao meio do dia, um encontro com os jornalistas, para contextualizar a decisão do Papa e o que se lhe segue. Eis a parte central da sua intervenção.
Entre as razões da renúncia do Papa, como se nota pelas suas palavras, estão as circunstâncias do mundo de hoje que, em relação ao passado, são particularmente difíceis, pela rapidez e quantidade dos eventos e dos problemas que surgem, e portanto digamos, a necessidade de um vigor talvez mais forte do que no passado. Vigor que o Papa afirma ter diminuído em si nos últimos meses.
E’ significativa a frase: "Bem consciente deste acto, com total liberdade, declaro de renunciar ao ministério de Bispo de Roma, sucessor de São Pedro". Esta é a declaração, digamos formal, sob o ponto de vista jurídico importante. O Código de Direito Canónico, no cânon 332, parágrafo 2°, lê-se: "No caso em que o Romano Pontífice renuncie ao seu cargo, é necessário, para a validade da renúncia, que ela seja feita livremente e que seja devidamente manifestada. Não é necessário, pelo contrário, que alguém a aceite".
Os dois pontos fundamentais são, portanto, a liberdade e a devida manifestação.
Liberdade e manifestação pública, como exactamente é o consistório público, para o qual o Papa expressou a sua vontade.
Bento XVI permanece planamente nas suas funções e no seu serviço até 28 de Fevereiro às 20 horas. A partir de então, inicia a situação de sede vacante, regulada, sob o ponto de vista jurídico e canónico, pelos textos que se referem à sede vacante no Código de Direito Canónico e na Constituição Apostólica Universi Dominici Gregis, sobre a vacância da Sé Apostólica, de João Paulo II.
A declaração do Papa é coerente com aquilo que o Papa tinha declarado no livro-entrevista "Luz do Mundo", de Peter Seewald, onde estão duas perguntas bem específicas que se referem à hipótese da renúncia.
Seewal havia perguntado numa primeira interrogação sobre situações difíceis se estas pesavam sobre o corrente pontificado e se o Papa tinha pensado de demitir-se. A resposta tinha sido: "Quando o perigo é grande não se pode fugir, eis porque este certamente não é o momento de se demitir" (a referência era à questão dos abusos, e assim por diante)", é precisamente em momentos como este que é preciso resistir e superar a difícil situação. Este é o meu pensamento. Pode-se renunciar num momento de serenidade, ou simplesmente quando já não se pode mais, mas não se pode fugir no momento de perigo e dizer "que se ocupe disso um outro".
Portanto, aqui o Papa tinha dito que as dificuldades não eram para ele motivo de demissão, antes pelo contrário razão para não renunciar.
A segunda pergunta de Seewal: "Portanto, é imaginável uma situação na qual Sua Santidade considera oportuno que o Papa se demita?". A resposta do Papa foi: "Sim, quando um Papa chega à clara consciência de não ser mais capaz física, mental e espiritualmente para realizar o encargo que lhe foi confiado, então ele tem o direito, e em algumas circunstâncias até o dever de renunciar".
Uma das primeiras perguntas poderia ser: e depois o Papa onde vai?
Quando iniciar a sede vacante, ele se transfere, num primeiro momento, a Castel Gandolfo e, quando tiverem terminado os trabalhos agora em andamento na sede onde havia um mosteiro de monjas de clausura, ele se transferirá para o Vaticano, lá onde estava o mosteiro Mater Ecclesiae.
Alí o Papa se dedicará substancialmente à oração e à reflexão
O Papa não participará no conclave porque terá já deixado o seu cargo, em seguida entrarão as diversas autoridades segundo a normativa da sede vacante, sem os ritos característicos e outras cerimónias que acompanham a sede vacante.
Podemos prever que no mês de Março, antes da Páscoa, deveríamos ter o novo Papa.
Rádio Vaticano, 11 de fevereiro de 2013, 17:59:19    

Missa Cursilho Setor Blumenau

Decolores

Viemos avisar a todos que a Missa do Cursilho da Catedral que seria no próximo sábado dia 09/02 as 16:30hs foi transferida pra sábado dia 23/02 as 19:30 no mesmo local.

Att
Alex

Calendário 2013

Cursilhistas do Setor de Blumenau, já está postado o Calendário de nossas escolas para 2013.
Acessem na barra superior e confiram nossa programação.

Att
Alex
Coordenador - Blumenau

Retorno Escolas Vivenciais

Irmãos Cursilhistas no dia 25/02/2013 recomeça em todos os Setores da Diocese de Blumenau as Escolas Vivenciais local onde alimentamos a chama do Cursilho.
Peço que todos marquem essa data em suas agendas pois o cursilho está de braços abertos para acolher todos os irmãos em Cristo.
Não esqueça que "Cristo conta contigo"

Att
Alex - Blumenau

CARTA MCC BRASIL - FEV 2013 (162ª.)

“Sendo seus colaboradores, exortamos-vos a não receberdes em vão a graça de Deus, pois ele diz:  ‘No momento favorável, eu te ouvi, no dia da salvação eu te socorri’. É agora o momento favorável, é agora o dia da salvação” (2Cor 6,1-2). Meus muito amados leitores e leitoras, peregrinos companheiros no “já agora” rumo ao “ainda não” que é o Reino definitivo: 1. Uma nova etapa na vida do seguidor de Jesus. Eis que neste nosso peregrinar, reiniciamos uma nova etapa no seguimento das pegadas de Jesus. Esta nova etapa chama-se tempo da Quaresma. Depois de tê-lo recebido como a “Palavra que estava junto de Deus, e a Palavra era Deus” (cf.Jo 1,1) no Natal, feito à nossa carne semelhante; depois de, na Epifania, juntamente com os Magos, tê-lo contemplado como a “vida e a luz dos homens” (cf.Jo 1,4), também como eles, “retornamos à nossa terra” (cf. Mt 2,12) , isto é, voltamos ao nosso dia-a-dia, queira Deus que “passando por outro caminho”, ou seja, o caminho da perseverante conversão, novamente ao encontro com Jesus. Caminho que jamais deveria ser repetido porque há sempre um encanto novo, um novo fascínio, um novo entusiasmo em deixar-nos encontrar por Ele, em “não abandonar o primeiro amor, convertendo-nos e voltando à prática inicial” (cf. Ap 2, 4-5).  2. Um insistente convite para a conversão. Por isso, de novo somos motivados e convidados pelo tempo quaresmal a iniciar-se, neste ano, no próximo dia 13, a rever os nossos passos: “É agora o momento favorável, é agora o dia da salvação”, adverte-nos o Apóstolo Paulo. Com certeza, ano após ano, temos ouvido esta chamada. Uma chamada à conversão. É, até, bem possível que à força de repeti-la, a palavra “conversão” tenha perdido toda a sua força transformadora ou o seu alcance mais profundo para a nossa vida cristã. Ao comentar o “sinal” operado por Jesus ao transformar a água em vinho, nas bodas de Caná (cf. Jo, 2,1-12), assim se expressa um teólogo contemporâneo a respeito da conversão: “O chamamento à conversão quase sempre nos desagrada e nos cansa. Tornasse-nos tão antipático que a própria palavra «conversão» foi desaparecendo do nosso vocabulário como algo que é melhor esquecer. No entanto, é difícil que uma corrente nova de vida e de alegria refresque a nossa existência se não começarmos por transformar a nossa vida. A conversão é quase sempre o ponto de partida necessário para começar uma vida mais intensa, mais profunda e gozosa. Segundo Jesus, é um equívoco pôr um remendo novo num pano velho ou colocar vinho novo em barris velhos. É um erro pôr pequenos remendos numa existência envelhecida e deteriorada. Temos de renovar a nossa vida radicalmente”.[1] E prossegue com um “incômodo” questionamento: “É a tragédia do nosso cristianismo. A nossa vida configura-se segundo os critérios e esquemas de uma sociedade que não está inspirada pelo evangelho. Pretendemos seguir Jesus sem conversão. O evangelho não consegue introduzir uma mudança no nosso estilo de viver. Dir-se-ia que a fé não tem força para transformar radicalmente nossa vida. Acreditamos no amor, na conversão, no perdão, na solidariedade, no seguimento de Jesus, mas vivemos instalados no consumismo, na busca egoísta do bem-estar, na indiferença perante o sofrimento alheio”. Pergunta:, meu querido leitor, minha querida leitora, é assim mesmo que está transcorrendo a sua vida de seguidor ou seguidora de Jesus? É este o seu conceito de “conversão”? Ou este é o seu modelo de convertido (a)?  3. Alguns passos “quaresmais” para a conversão. Diríamos que são sempre os mesmos e repetitivos, mas que são sempre o itinerário mais adequado para uma vivência do tempo da Quaresma. Três são estes passos: 3.1. Oração. É comum ouvir-se dizer que “a vida do cristão já é uma oração” ou que “devemos fazer da vida uma oração”. Sem dúvida, esta deveria ser a realidade e a concretização de nossa relação com o nosso Pai que está nos céus e com todos os nossos semelhantes. Entretanto, nem sempre é assim, pois, em muitos casos trata-se de uma espécie de fuga do tempo que deveria ser exclusivamente consagrado à oração. E nem a vida é uma oração e nem a oração faz parte da vida. O exemplo de Jesus é claro e motivador para estes momentos dedicados à oração. Os Evangelhos narram, com destaque, a frequência com que, fugindo do ruído ou da aclamação das multidões e, até, da convivência com os discípulos, Ele passava as noites em oração. Subia às montanhas para orar (cf. Mt 14,23; Mc 6,46; Lc 9,28; Jo 6,15), para dialogar com o Pai e para estar a sós na intimidade com Ele. Pergunta: sobretudo neste tempo de Quaresma, haverá um tempo salvado do corre-corre do seu dia, para dedicar-se ao diálogo com o Pai que está nos céus? E não apenas para pedir, mas para agradecer e louvar? Ou, quem sabe, para silenciar diante dEle e na intimidade dEle, silenciar o seu coração e as vozes que o distraem de ouvi-Lo? Em fim, um tempo para a contemplação? 3.2. Jejum. Para além dos tradicionais dias de jejum e abstinência de carne prescritos pela Igreja, é fundamental para os seguidores de Jesus que sua observância seja concretizada na resistência aos fortes apelos de uma sociedade altamente consumista, relativista e materialista. Quantas vezes, atraídos pelas vozes dos modernos meios de comunicação, deixamo-nos seduzir e intoxicar pelo acúmulo de tantas coisas supérfluas e descartáveis ou pelo esbanjamento que, além de tudo, prejudicam a convivência fraterna, o exercício da solidariedade e a prática da justiça!  Pergunta: nesta Quaresma, qual é sua disposição e disponibilidade para a renúncia a tantas coisas inúteis e prejudiciais, não só para o seu crescimento na vida cristã mas, até, para a sua própria saúde física?    3.3. Esmola. Sabemos todos que o sentido de “esmola” ultrapassa o mero donativo de algumas moedas ou de uma peça de roupa velha que já está para ser jogada no lixo. Esmola é, antes de tudo, partilha, amor mútuo, auxílio aos que sofrem, luta pela dignidade da pessoa. Esmola é solidarizar-se (do latim “solidum” = fazer-se um com o outro); compadecer-se (sofrer com o próximo que de nós necessita) e identificar-se com o “mandamento novo”: “Eu vos dou um novo mandamento: amai-vos uns aos outros” (Jo 13,34a). E amar sem medida, até dar a vida: “Como eu vos amei, assim também vós deveis amar-vos uns aos outros” (Jo 13, 34b). Pergunta: neste tempo quaresmal, qual serão os gestos de “esmola” que você se dispõe a fazer? Campanha da Fraternidade: nós, católicos brasileiros participamos anualmente, na Quaresma, da Campanha da Fraternidade, cujos lemas e temas, sempre muito oportunos, contribuem, para aprofundar nossas reflexões e ajudar nossa tomada de posição frente a situações e problemas que desafiam nossa fé e nos ajudam a construir uma sociedade sempre mais justa e fraterna. Neste ano, devido à celebração no mês de julho, da Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro e com a presença do Papa Bento XVI, a CF tem por Tema: FRATERNIDADE E JUVENTUDE e o Lema: “EIS-ME AQUI. ENVIA-ME”. Com esta lembrança, queremos incentivar os caros irmãos e irmãs a que participem ativamente da CF em todas as nossas paróquias, movimentos e associações. Assim, nas reflexões desta Carta, cremos desnecessário tecer comentários a respeito. Desejando a todos um santo tempo quaresmal, vivido com as esperanças de uma alegre celebração pascal, deixo meu abraço fraterno, Pe.José Gilberto BERALDO jberaldo79@gmail.com

Vaticano está atento aos jovens da cultura digital

O Pontifício Conselho para a Cultura (CPC) da Santa Sé apresentou nesta quinta-feira, 31, a sua assembleia plenária anual, destacando a importância de compreender os jovens como 'nativos digitais' na sua comunicação. A reunião irá acontecer de 6 a 9 de fevereiro e tem como tema ‘Culturas juvenis emergentes’. O presidente do Pontifício Conselho, Cardeal Gianfranco Ravasi, destacou o 'salto de geração' verificado, de maneira especial, no âmbito da comunicação. “A sua linguagem [dos jovens] é diferente da minha, e não é só porque usam um décimo do meu vocabulário: os nossos jovens são nativos digitais e a sua comunicação adotou a simplificação do Twitter, a imagem dos sinais gráficos dos celulares, ao diálogo feito através de contatos diretos visíveis, audíveis e por aí vai, substituiram o frio bate-papo virtual através da tela', disse o cardeal em coletiva de imprensa. O cardeal ressaltou ainda que essa mudança tecnológica influenciou também a moral e as escolhas dos jovens. 'A lógica informática binária do ‘save’ (salvar) ou ‘delete’ (apagar) regula também a moral, que é apressada: a emoção imediata domina a vontade, a impressão determina a regra, o individualismo pragmático é condicionado apenas por eventuais modas de massa”, prosseguiu. Dom Ravasi fez alusão à imagem dos jovens que caminham com os fones de ouvido, como se estivessem “‘desligados’ da insuportável complexidade social, política, religiosa” criada pelos adultos. “A diferença dos jovens não é apenas negativa, mas contém sementes surpreendentes de fecundidade e autenticidade”, sublinhou, elogiando os compromissos no voluntariado, no esporte, na música, na espiritualidade ou na amizade. Mudança de linguagem O bispo português Dom Carlos Azevedo, delegado do Pontifício Conselho, apresentou o programa do evento aos jornalistas, frisando a importância de atender a fenômenos como o desemprego, a cultura digital e o “alfabeto emotivo” das novas gerações. Estas questões, defendeu, “exigem um discernimento por parte da Igreja' e uma profunda mudança de linguagem. “As culturas juvenis emergentes mostram a vulnerabilidade, a insegurança, a fragilidade de fórmulas repetitivas”, alertou o prelado. À Igreja, acrescentou Dom Carlos, compete “abrir uma brecha no pessimismo, no medo do futuro, mesmo que as condições econômicas e o desemprego tendam a piorar nos próximos anos'. Os trabalhos da assembleia plenária vão abordar questões como ‘Do universo ao 'multiverso', 'análise das culturas juvenis’, ‘Nativos digitais: linguagem e rituais’ ou a ‘Fé na juventude’. Anseio dos jovens pelo Evangelho O documento preparatório, distribuído à imprensa, fala da importância de “acolher o anseio dos jovens pela dimensão profética do Evangelho, na denúncia de hipocrisias e incoerências” e alimentar a “esperança que liberta da superficialidade e empenha as pessoas na justiça social, nas causas ecológicas e nos movimentos de superação de preconceitos”. O Cardeal Ravasi lançou uma questão aos jovens no seu Twitter pessoal como forma de preparar o próximo encontro: “Fé nos jovens: onde e como é que a Igreja se faz + presente para eles, com suas alegrias, esperanças, medos, necessidades?”

ONDE ESTAVA DEUS DURANTE A TRAGÉDIA DE SANTA MARIA-RS?

Minha sobrinha de 18 anos, a mesma idade daqueles que foram mortos nesta tragédia me perguntou à queima roupa: Tio, onde estava Deus na hora do incêndio?
Percebi um misto de revolta e respeito ao me questionar daquela forma. Na verdade ela não entendia porque Deus não havia feito nada afinal ela tinha aprendido, na catequese, que Deus estava ao nosso lado o tempo todo. A dúvida dela é a mesma de milhões de pessoas que ficaram perplexas diante das cenas que se repetiam na televisão. Corpos sem vidas sendo retirados daquele lugar. Jovens com seus futuros interrompidos por uma tragédia. Mas por que?
Em nossa visão achamos que Deus deveria ter feito algo e apagado o fogo ou, quem sabe, agido de maneira milagrosa para que as paredes da boate caíssem como caíram as muralhas de Jericó. Não, as coisas não acontecem dessa forma.
Ter Deus ao nosso lado não significa que não passaremos pelas dores ou momentos difíceis. A presença de Deus em nossa vida não nos isenta do sofrimento. Viver em Deus não é caminho largo sem dor. A dor e o sofrimento fazem parte da nossa vida por causa da nossa limitação, seremos livres deles totalmente quando, um dia, vivermos em Deus. Mas enquanto caminhamos nesta terra imperfeita e limitada estaremos à mercê do sofrimento e da dor. A diferença está em que aquele que vive uma vida na fé e em Deus encara e supera o sofrimento de forma diferente. O que vive pela fé não é vencido pela dor e pelas tribulações mas supera tudo isso porque Deus está ao seu lado. Aquele apóstolo também sentiu isso, ele não foi poupado do sofrimento, mas tinha certeza da sua vitória: “Em tudo somos oprimidos, mas não sucumbimos. Vivemos em completa penúria, mas não desesperamos. Somos perseguidos, mas não ficamos desamparados. Somos abatidos, mas não somos destruídos”. (2Cor 4,8-9). Ter Deus ao nosso lado não nos livra da dor, mas nos dá condições de superá-la.
Disse tudo isso à minha sobrinha que ainda permanecia em dúvida e retrucou: “entendi, mas por que Deus não fez alguma coisa para evitar aquilo tudo?”
Sei que esta é a pergunta que todos estão fazendo porque fomos criados pensando que Deus deve fazer tudo por nós. Felizmente não é assim. Digo felizmente poque Deus nos criou para que tivéssemos um relacionamento de amor com ele. Ele nos ama e nós o amamos. Ora, para que isso aconteça deve haver liberdade. Caso contrario não seria amor e sim pura obediência. Amamos a Deus com tanta liberdade que podemos até rejeitá-lo, caso seja essa nossa escolha. Por causa disso Deus não intervém na nossa história a todo momento. Fazemos o nosso caminho a partir daquilo que apreendemos do seu amor, temos a sua força que nos impele a superar os momentos difíceis mas não somos parte de um brinquedo de Deus, onde Ele controla tudo com um joystick como se fosse um daqueles joguinhos de computador.
Se acontecem tragédias, acidentes e ataques terroristas Deus não é o culpado. Até entendo que diante de uma falta de explicação para os fatos tentemos buscar um culpado e não achando ninguém culpamos a Deus. Mas as tragédias acontecem por negligência, por falta de responsabilidade ou porque não se observaram regras básicas de segurança, no caso, acender um artefato explosivo num ambiente fechado. Os acidentes são frutos do desgaste de peças e de falhas humanas e os ataques terroristas, frutos da maldade do coração dos homens. Deus não participa disso.
Mas onde estava Deus? É melhor que mudemos a pergunta pra “Onde está Deus neste momento?”
Deus está nas milhares de pessoas que são solidárias e rezam por essas familias. Ele está nas centenas de voluntários que se uniram para ajudar. Deus se encontra naqueles que entraram na boate, em chamas, para resgatar os que estavam ali. Deus permanence no coração daqueles que choram e ao mesmo tempo enxuga as lágrimas de um pai ou mãe inconsoláveis. Deus estará no coração de cada parente ou amigo daqueles jovens fazendo com que eles possam retomar as suas vidas. Deus estará na voz daqueles que irão denunciar as péssimas condições de segurança de locais semelhantes à esta boate para que outras tragédias não venham acontecer mais.
Deus deve estar em seu coração neste momento, para que você se una à essas famílias e reze por elas. Deus deve estar em seu coração, neste momento para que você procure alguém que esteja sofrendo para consolar e ajudar.
Deus pode fazer tudo, mas prefere fazer tudo através de você.

Padre Juarez Castro

Catecismo Jovem

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